در عرف اهل بهاء الله‌ابهی همان الله‌اکبر است

"سید باب" در بیان می گوید: و یکبّر ستّة تکبیرات فی صلوة المیّت یقرء تسعة عشر بعد الاول: انّا کلّ لله قانتون. و فی الثانی: انّا کلّ لله ساجدون. و فی الثالث: انّا کلّ لله قانتون. و فی الرابع: انّا کلّ لله ذاکرون. و فی الخامس: انّا کلّ لله شاکرون. و فی السادس: انّا کلّ لله صابرون

در نماز میت شش تکبیر گفته می شود که پس از هر تکبیر، نوزده مرتبه یکی از اذکاری که به ترتیب گفته شد خوانده می شود.[1]

و در "گنجینه ی احکام" از قول "عبدالبهاء" نقل می کند: ای بنده ی عزیز جمال ابهی آنچه مرقوم نموده بودی ملاحظه گردید، در خصوص تکبیر در صلوة میت، مرقوم نموده بودید: هر چند تکبیر در لغت به معنی الله اکبر گفتن است، ولی در عرف اهل "بهاء" به معنی تحیّت است، و تحیّت اهل بهاء: الله ابهی است.[2]

در"اقدس" می گوید: قد نزلت فی الصلوة المیّت ستّ تکبیرات من الله منزل الآیات و الّذی عنده علم القرائة له ان یقرء ما نزل قبلها و الا عفا الله عنه انّه لهو العزیز الغفّار

نازل شده است در نماز میت شش تکبیر از جانب خدائی که نازل کننده آیات است، و کسی که می تواند بخواند، خوب است که پیش از تکبیرها، از آیات نازله تلاوت کند و اگر جاهل است، تکبیرات تنها کفایت می کند و خداوند عزیز و بخشنده است.[3]

در اسلام برای نماز میت، پنج تکبیر و پیش از هر تکبیری دعای مختصری مقرر شده است، پس از تکبیر اول: شهادت دادن به توحید و یکتا بودن معبود، و شهادت به مقام رسالت و نبوت خاتم النبیین محمد (ص). پس از تکبیر دوم: دعا و صلوات فرستادن بر پیغمبر اسلام که پیشوای ملت است. پس از تکبیر سوم: طلب آمرزش و رحمت برای همه مؤمنین. پس از تکبیر چهارم: دعا و طلب آمرزش نمودن برای میت، و با این چهار جمله وحدت و مهربانی و صمیمیت برقرار شده ،و هم برای شخص میت، طلب مغفرت و رحمت می شود ولی در اینجا این قسمتها مورد اهمیت و لزوم قرار نگرفته و در صورتی که نمازگزار نتواند تلاوت آیات بنماید، دعا و قرائت به کلی ساقط می شود.[4]
  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 منابع:
[1] . بیان، باب یازدهم از واحد پنجم.
[2] . گنجینه ی احکام، ص 111.
[3] . اقدس، ص 4، سطر 11.
[4] .  محاکمه و بررسی در تاریخ و عقائد و احکام باب و بهاء،ج 2، ص 104.